La Historia

El nombre del Monasterio de Roussanou es indeterminado, muy probablemente por el primer habitante de la roca o el fundador de la iglesia original. La roca a la que se refiere como Rousanou estuvo habitada desde principios del siglo XVI, mientras que el monasterio fue fundado en el siglo XIV. Pero el monasterio tomó su forma actual en el siglo XVI, cuando los hermanos Ioasaf y Máximo de Epiro, bajo la renovación general del monasterio, reconstruyeron, con el consentimiento del obispo de Larisa Vissarion y el abad del monasterio de Gran Meteoro, la iglesia en ruinas que estaba dedicada a la Transfiguración de Jesucristo.

El Catholicon, construido por los dos hermanos de Giannina en 1545 y decorado con frescos, durante el liderazgo de Arsenios en 1560, está dedicado hasta el día de hoy a la Transfiguración, pero también se honra en la memoria de Santa Bárbara. El monasterio se convirtió en refugio de personas y familias perseguidas durante las diversas vicisitudes históricas de la nación. Durante el siglo XIX, el monasterio decayó y lentamente cayó en el eremitismo para los monjes del monasterio de Varlaam. Hoy, tras la restauración, en 1980, por el Servicio Arqueológico, funciona como convento.

Hoy en día

El monasterio está situado en el camino de Kastraki a Meteora, entre San Nicolás Anapafsas y el monasterio de Varlaam. El ascenso al monasterio era originalmente una escalera, mientras que ahora se realiza con la ayuda de dos puentes sólidos, que se construyeron en 1930 y reemplazaron el puente de madera anterior que se construyó en 1868. El complejo de edificios cubre toda la meseta en la cima del acantilado. El monasterio consta de un complejo de tres pisos, con el Catholicon y las celdas en la planta baja y áreas de recepción, otras celdas y habitaciones auxiliares en los otros dos pisos. El katholikon, construido en 1545, es un templo de tipo athos, cruciforme y de dos columnas, con un espacio simple, casi cuadrado, cubierto por una cúpula ligeramente elipsoidal. Las pinturas del catolicón se realizaron en 1560 y representan, en términos de calidad, una de las obras más maduras de la pintura del apogeo de la "Escuela Cretense".