Église byzantine de la Vierge Marie
L'église byzantine de l'Assomption de la Vierge Marie est le monument le plus important et le plus imposant de Kalabaka, qui constitue un point de référence et d'adoration pour tout le peuple fidèle.
L'église de l'Assomption de la Vierge Marie, située dans la vieille ville, a été érigée entre le Xe et le XIe siècle sur les ruines d'une ancienne basilique chrétienne. L'ordre (manière de construire de l'église) est une basilique trikliti (triforium) de type mixte et le klitos intermédiaire (nef) du narthex et le trivilo s'élèvent haut et sont éclairés.
Le narthex extérieur a été ajouté au XVIe siècle. Sur le mur sud, on trouve de nombreuses pièces anciennes de bas-reliefs (rodakes, représentations en relief, signes, capes, etc.), entourées d'un mur extérieur.
Il y a aussi une ancienne sculpture chrétienne avec une vigne.
Par la décoration sculpturale de la basilique byzantine, la plus ancienne est le kivorio (tombeau) en marbre du Saint Autel trouvé dans le Sanctuaire. Le pupitre en marbre, unique en Grèce, s'élevant de manière imposante au centre du klitos intermédiaire devant la Porte Sainte, présente un intérêt particulier. Il a été reconstruit dans sa plus grande partie avec des éléments architecturaux de l'ancien pupitre.
Les fresques de l'église datent du XIIe au XVIe siècle et présentent un intérêt exceptionnel.
De nombreuses fresques ont été créées en 1573 par le prêtre Kyriazis et par Neofytos, fils de l'éminent peintre Theofanis de Crète.
La plus importante des images portables du temple est celle peinte des deux côtés, représentant l'Assomption de la Vierge Marie d'un côté et la Crucifixion du Christ de l'autre.
Ayant été séparée en deux, après son vol et sa restauration, l'image est maintenant conservée au monastère de Varlaam des Météores.
L'iconostase sculptée en bois de l'église appartient à l'œuvre appréciable de la sculpture sur bois post-byzantine, et elle a été créée au XVIIe siècle.
Une partie d'un sol en mosaïque a également été révélée à faible profondeur dans la partie avant gauche du temple principal.
Lorsque nous entrons dans le temple, la bulle d'or de l'empereur Andronikos C' Paléologue 1336 qui déterminait les frontières de l'évêché de Stagoi et accordait des privilèges, ainsi que les sigilia (l'édit du patriarche) de l'Écumenical Patriarch Antonios D' (1393), avec lesquels les privilèges de l'évêché de Stagoi accordés par divers empereurs de Byzance étaient renouvelés sont écrits en lettres capitales, sur le mur nord du narthex intérieur.
Le clocher de l'église est également impressionnant et imposant et se trouve sur le côté nord de l'entrée de l'enceinte de l'église.





